Энциклопедия немцев России

СЛУЧАЙНАЯ
СТАТЬЯ

КАРГЕЛЬ (Kargel) Иван Вениаминович (1849–1937 или 1939), протестантский проповедник и теолог. Родился в Германии. Окончил баптистскую семинарию в Гамбурге. Состоял членом правления Берлинского библейского общества. Позднее занимался миссионерской деятельностью в Болгарии. Неоднократно посещал Россию с целью распространения духовной литературы. В 1840-х гг. приглашен в Санкт-Петербург для проведения духовных бесед в великосветских кругах. В 1874 г. возглавил станцию Мемельской баптистской общины в Санкт-Петербурге, а в 1880 г. – созданную при его активном участии местную общину. Совместно с В.А. Пашковым и графом М.М. Корфом занимался активной миссионерской деятельностью, а после их высылки из России (1884) фактически возглавил эту деятельность, проповедуя в Петербургской общине баптистов. В апреле 1884 г. участвовал в объединенном съезде представителей евангельских течений в Санкт-Петербурге. 30 апреля – 1 мая того же года участвовал в конференции баптистов в с. Нововасильевка Таврической губ., на которой был основан Союз русских баптистов Южной России и Кавказа; в 1886 г. избран заместителем председателя Комитета Союза. В 1889 г. совместно с председателем Европейского евангелического союза Ф.В. Бедекером совершил путешествие по России, включая Сахалин, с целью проповеди Евангелия, главным образом среди заключенных; во время путешествия было роздано 12 000 экземпляров Евангелия. В 1903 г. Каргель был делегатом Европейской конференции баптистов в России. В 1906 г. поддержал идею создания Русского евангельского союза (создан в 1909) и стал одним из его наиболее авторитетных лидеров. В 1910 г. участвовал в создании «Братства деяний апостолов», своего рода баптистского монашеского ордена.

Каргель был приверженцем мистических и эсхатологических идей, особо подчеркивал необходимость строгого духовного воспитания верующих, отрешенных от мира и его ценностей, «преображенных в образ Христа»; человек должен приложить тяжкие усилия для того, чтобы стать чистым как Адам, чтобы его греховная природа «вошла в смерть и на ее место вступила божеская». Его идеал – «Церковь святых». В 1913 г. составил «Краткое изложение вероучения» для второй Петербургской общины евангельских христиан, в которой состоял пресвитером. Впоследствии этим трудом в качестве символа веры пользовались многие евангелическо-христианские общины России. Взгляды Каргеля оказали существенное влияние на последующее развитие баптизма в России.

Наряду с проповеднической и литературной деятельностью в 1906–1914 гг. преподавал на библейских курсах, готовивших служителей для евангельских общин. К Октябрьской революции 1917 г. отнесся отрицательно. На Всесоюзном съезде евангельских христиан (1923) избран его почетным председателем. В 1924–1928 гг. преподавал на библейских курсах в Ленинграде. В конце 1920-х гг., с началом массированных антирелигиозных кампаний, в ходе которых была приостановлена деятельность Союза евангельских христиан (май 1930), переселился вначале в Старый Оскол, а затем в с. Николаевка Сумского округа Харьковской губ.

Сочинения

Христос – освящение наше, «Христианин», 1926, № 3; Беседы о Духе Святом, «Братский вестник», 1945, № 2–3.

ОБ ЭНЦИКЛОПЕДИИ

НОВОСТИ
RUSDEUTSCH